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仙界到底什么样儿?
仙界是古代中国神话中神仙们生活的地方,或在天上,或在海中,或在花草瓦砾玉壶间,或在幽远之名山洞府中,美轮美奂,无限逍遥。那么仙界到底在哪儿,是什么样儿的呢?
本文节选自《长阿含经》卷第二十·三O·世纪经·仞利天品,将其译成白话文,并进行概括总结,为您揭示仙界的模样。
“仞利天”就是大家所熟悉的,古代话本子,现在小说、影视剧里所描写的“天帝”、“玉皇大帝”所在的那一层仙界。
仙界的位置
佛陀讲,世界(宇宙)不止一个,共有三千大千世界。每一个世界(宇宙)都是由“须弥山”及以上(虚空)组成。我们凡人所了解的地球乃至宇宙,是三千大千世界中的一个。
咱们凡人居住的地方叫“南瞻部洲”,与凡人居住在同一个层面上的还有其他三个洲,统称“四大洲”,位置在须弥山的山脚下。
须弥山的山腰上是欲界第一层天“四天王天”,位置大约与日月星辰齐平。
须弥山的山顶上是“仞利天”,这一层天,不是仙界的最高层,但也是和我们凡间一样有土地的。这一层天再往上的仙界,以我们凡人的理解,就是没有土地的,嗯......在虚空之中。
仙界城池的模样
【节选经文译文】
佛陀对众比丘讲到:“须弥山的山顶上有三十三天城,非常大,整座城共七重,被七层栏楯、七层罗网,七层仙树围绕其中。整座城是金银制成的,上面镶嵌着七种宝石。城门也是金银所制,十分高大,城门口有五百位鬼神侍卫们把守。
城的上空盘旋着无数的仙鸟。城内有很多小城,其构造与大城一样,每个小城的城门口也有五百位鬼神侍卫把守。如果整座城是金的,城门便是银的;城是银的,城门便是金的;城是水精的,城门便是琉璃的;城是琉璃的,城门便是水精的;城是赤珠的,城门便是玛瑙的;城是玛瑙的,城门便是赤珠的;城是砗磲的,城门便是七种宝石镶嵌的。
城外的栏楯、罗网都是金、银、水精、琉璃、赤珠、玛瑙、砗磲七宝所造。罗网上还悬挂着宝石风铃。
【注】七种宝石是从树上自生的,也就是说,仙界有金树、银树、水精树、琉璃树、赤珠树、玛瑙树、砗磲树,树的根枝、花叶与树种两两相对。比如,金树,根枝是金的,花和果实是银的;银树,根枝是银的,花和果实是金的。以此类推,只有砗磲树的根枝是砗磲的,花和果实是七种宝石。
水精,一种说法是同“水晶”;一种说法是“水的精气”。
“鬼神侍卫”——鬼也是可以修行成为“仙”、“神”的。
仙界城内的模样
【节选经文译文】
七重城的每个城都有四个城门,门上有栏楯。每座城上都有很多楼阁、露台能够观赏周围的景色。城内有园林、天然的浴池。城内还有各种颜色的宝花、宝树,花、树繁茂,空气内有天然的花香,沁人心脾。城内上空盘旋着无数种奇异的仙鸟,鸣叫之声十分悦耳。
七重城的各个小城外的中间位置,有一个龙宫,名叫伊罗钵。
【注】诸城内总的来说,风光旖旎,鸟语花香。
需要注意的是,这个龙宫不是我们以为的“天帝”、或是“玉皇大帝”所居住的宫殿,这个龙宫的仙主名叫伊罗钵,是一位龙王。这位龙王,是仞利天之主“天帝释”的一位宠臣。
天宫的模样
【节选经文译文】
仞利天之主天帝释所居住的天宫,名叫“善见”,天帝释办公的地方叫“善法堂”,非常大,大的程度是一百个11200米*11200米。被七层栏楯、七层罗网,七层仙树围绕其中,周围的装饰全部都是七种宝石。
这个宫殿的地基是真金的,上面覆盖着琉璃。宫殿中的柱子十分的粗壮高大。
天帝释的“御座”(相当于凡间皇帝的龙椅),非常大,大的程度是11200米*11200米。颜色是各种颜色相间,上面缀着七种宝石,座位非常柔软,柔软的程度是“软若天衣”。
天帝释的“御座”左右两边各有十六个座位(大臣们的座位)。
在“善法堂”的北面是“帝释宫殿”,是天帝释居住的地方,比“善法堂”大十倍。栏楯、罗网和仙树各七重,也由七种宝石装饰,与“善法堂”的风格统一。
天宫之中有很多园林,比如粗涩园、画乐园、杂园、大喜园等。园中有几个有名的大石垛,比如善贤石垛、大喜石垛等。每个石垛都有“善法堂”的一半那么大,用“天金”、“七宝”来装饰,石垛却是非常柔软的,柔软的程度是“软若天衣”。
在粗涩园和画乐园的中间有一个水池,名叫“难陀”,与“善法堂”一样大,池水清澈无秽。这个水池外面围绕着七层栏楯、七层罗网、七层仙树,周围的装饰也是七种宝石。水池的四面有四个楼梯,楼梯的栏杆扶手之间镶嵌着七种宝石。水池中生着四种花,青色、黄色、赤色、白色的,每种花的中间都有丝丝缕缕的红色间杂其中,花叶11200米,花的芬芳香气可飘出11200米。花根长得像车轱辘一样,花根的汁液是白色的,像牛乳一样,味道甘甜如蜂蜜。
【注】“天衣”是仙界中神仙们所穿的衣服,非常柔软轻薄。
整个天宫之中有无数小天宫,结构和装饰风格都与大天宫一致。
那么住在天宫中的神仙们都长什么样儿?容貌俊美,有血有肉,会飞吗?
神仙们也有婚配吗?也生小孩儿吗?
神仙们也和凡人一样需要吃饭、洗澡、上厕所吗?
在中国神话体系中,三界中的生灵可分为天地人神鬼。其中以人类平均实力最弱,不及其他四类。但人类却也是五仙中唯一可以结婚生育的种族,且繁殖能力很强,因此,也就成了三界五仙的基础。
作为神仙,可以说法力广大,无所不能,是无数人羡慕的对象。古来都说神仙好,两袖清风云彩飘,逍遥自在任我游,三界之中无烦恼。
但这些传说中大都有一个共性,那就是神仙是不能结婚生育的,具体原因如下。
首先,天地人神鬼五大生灵的产生是亿万年来天道演变的结果,符合天道的发展,谁也不能破坏,否则必将受到大道的反噬和惩罚。自古以来,神仙就不能结婚生育,这也是为了能让三界保持平衡,各族共同发展。否则,天界的神仙本来就长寿,生育能力也强,如果放开让他们生育,那三界岂不是让他们挤爆了,而且他们的子嗣天生就带有神通,如果神仙太多,那还有其他种族的生存空间。
其次,天地间元气本来有限,只能供一定数量的修仙者修炼。如果神仙太多,天地元气势必供应不足,为争夺元气修炼,最终必将引起三界大战,导致生灵涂炭,甚至三界覆灭。所以,神仙是禁止结婚的,这将对天界的气运产生影响,神仙中的统治者也会受到大道的牵连惩罚。所以如果犯了此戒,必将遭到天庭重罚,甚至贬到凡间,从此坠入轮回,如猪八戒等。
第三,神仙本是维持天道的践行者,必须公正无私,也就不能有欲望私信,如果结婚生育就会产生欲望,拉帮结派,徇私枉法,到时候都是亲戚,那还能公正执法吗,还能算神仙吗?如果不能超脱,就不配做神仙,这样神界就失了存在的意义。所以,神仙只能有身外化身,却不能真正结婚。
所以,天界神仙中有亲情关系的一般都是成神之前就有的,比如哪吒和李靖。就算仙人思凡,也只会和凡人生下孩子,如二郎神是玉帝的外甥,母亲为神仙,父亲却是凡人,尽管如此,他和母亲也也不免历经坎坷,最终修成大神通,得到天道的认可才算过关。
大道五十,天衍四九,人遁其一,如二郎神这样的修道者就算寻找到了这其中之一,才最终避免了天道的惩罚,但这样的运气又有几人能有呢?
神仙之间思凡下界,结婚生子,也是为天道所不容,奎木狼和百花羞生的孩子就是天道借孙悟空师兄弟之手杀死了。
另外,人类结婚生子是为了传宗接代,因为人类寿命有限,结婚生子也是寿命延续的一种方法。神仙则不然,他们可以长生不老,不需要继承人,更不需要传宗接代,潇潇洒洒,自自由由,这也是许多人追求仙道的真正原因。如果喜欢小孩可以收个徒弟,不满意了还可以清理门户,这样也少了很多麻烦。
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