天魔录逍遥八仙内购版是一款古风仙侠动作RPG手游。 仙侠世界是什么样子的?听过,看过,不如亲自体验过。 天地崩,妖魔现,众生皆如入苦海。世人尽沉溺此间不可自拔,然唯有脱离轮回苦海,方能离苦得乐。 仙长,修真之路已经开启,且放下俗世中的恩恩怨怨,随吾走遍这大道三千,修炼成仙。
渡劫飞升天煞降临!《天魔录-逍遥八仙》中的渡劫是每位少侠必要历经的重要过程,同时也赋予了每个人得道飞仙的权利。少侠们可以通过渡劫完成“飞升”,追求更高的战力和解锁新技能。
不过这世间哪有不经过天劫历练就能完成飞升的美事呢?正所谓“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香”,各位少侠们需要通过一系列艰难的考验并同时接受一轮轮天劫洗礼,才能最终涅槃重生!下面小编就给大家讲解如何玩转渡劫系统啦~
首先呢,每位玩家都有境界存在,分别为锻体、炼气、筑基、开光、金丹、元婴、分神等,而每一个境界又分为五个小层次。玩家进入渡劫界面,完成挑战150级以上世界boss、坐骑、伙伴达到一定的条件等一系列渡劫任务,就可以点亮五个小层次啦。
然后进入渡劫副本渡劫,从而突破境界。
最后少侠们经历“天劫”考验后,便能突破自我渡劫飞升,解锁新的战灵,获取全新技能,驾驭飞天坐骑,遨游于山海之间!
喜结良缘 君心似我心,情缘意绵绵。闯荡三界途中,各位少侠是否遇到了自己心爱的她/他?现在你可以与心爱的人拜堂成亲,正式步入婚姻的殿堂啦~
当少侠的等级达到213时,便可前往万仙城找红娘结缘,向好感度达到1314的心仪对象发出提亲的邀请;对方答应后便可结缘成功,并获得专属仙侣称号。
宾客同喜 凑字成双
结婚当属少不了宴席,只要提前预约好婚礼的规模及时间就可以啦。婚礼开始后,前来贺喜的宾客品尝喜宴食品可获得意外惊喜,还可以在【婚礼商店】购买烟花为新郎新娘送上诚挚的祝福,提升婚礼热闹度!当婚礼热闹度达到520、1314时,将触发喜从天降奖励哦~
情缘任务 恩爱不停
更加有意思的是,《天魔录-逍遥八仙》还专门设置了抢亲活动来增加婚礼的趣味性,当玩家触发指定条件后,便会出现抢亲boss,而击败大王boss会有丰厚的奖励掉落哦;另外还有甜蜜的仙侣专属副本,既能互相提战力,还能一起种下姻缘树,共筑情缘结晶。
与心仪的TA为今世命定情缘吗?那么,少侠们快踏上七彩祥云迎娶你的意中人,一起走入婚礼殿堂吧!愿少侠们都能在《天魔录-逍遥八仙》里收获自己的良缘哦~
新手刚进入游戏,跟着主线任务一路跑下去即可,主线任务做完基本就到120级啦,这个时候系统就会引导开始做赏金任务了。
赏金任务有20环,跑完后就可以接着跑支线任务了,支线任务也比较简单,基本都是一些强化、加仙盟,很容易就完成了。
其中支线任务有一个经验副本的任务,建议组满3个对于一起噢,因为有30%的额外加成,前期别小看这30%,这是拉开差距的基础,进入副本后,一定要使用2倍经验符,这样基本可以拿到最多的经验。
经验副本做完后又可以继续跑主线任务了,这个时候建议先把主线任务做完后,再和队友进第二次经验副本(经验加成符可以持续1小时),这样可以尽可能多的在副本中获得更多的经验(等级越高给的经验越多)。
经验祈愿是另外一个可获得大量经验的途径,这个是需要通过消费元宝的方式来直接购买的,对于普通玩家/不付费的玩家来说,可以忽略了,对于有冲榜需求的玩家来说,这里是比不可少的经验来源,也是拉开差距的重要手段。
当把所有经验任务做完后玩家可以选择挂机打坐来获得经验,这样的话可以在前期保持等级的领先,起码不会输在起跑线上,而且开服前2天还有等级排行榜,如果有条件的话可以开个VIP4,这样还有额外的VIP加成,可以让你尽可能快的进入前10,这样等级战力两不误,完美。
坐骑升阶:
在点击主界面“坐骑”,即可进入坐骑升阶界面。
1. 升阶界面右侧是目前可升阶的情况,包括属性提升幅度,所需消耗道具。
2. 升阶界面左侧是目前坐骑的阶数,到达指定等级还获得特殊效果。
3. 每次升阶必定成功。
坐骑幻化:
在坐骑升阶界面,点击右侧的“幻化”会弹出幻化界面
1. 幻化界面右侧是目前可幻化的坐骑种类,点击后,左侧可显示对应外观效果。
2. 获得幻化道具使用后,还可通过使用对应的碎片,对改幻化坐骑进行升星,从而提升属性。
1、副本剧情都是非常丰富的,都是可以去进行感受,带给玩家不同的游戏感。
2、强大的战斗武器是可以提升角色实力的,对战也能轻松,彻底的打败敌人。
3、和更多的玩家一起开黑作战,才能发挥更好的团队性,轻松的过关。
中国人太喜欢造神,这可能跟我们的民族性有关。在几千年的漫长黑夜里,我们单靠人的意志是无法跟残酷的时代作斗争的,于是我们开始造出各种各样的神,来满足我们内心的愿望。
这些神里,八仙可能是与普通人最亲近的神仙;狗咬吕洞宾、张果老倒骑驴、韩湘子吹箫、蓝采和唱快板等等,他们就是最具红尘气息的神仙;或在街头酒肆,或在田间巷里,都有他们的传说;八仙跟凡人之间的距离几乎是零,因为我们眼里的八仙特别有人味儿。
那八仙究竟是怎么来呢?最早的八仙来源于《史记·封禅书》秦始皇所定:“八神:一曰天主;二曰地主;三曰兵主;四曰阴主;五曰阳主;六曰月主;七曰日主,八曰四时主。”
秦始皇定下了天、地、日、月、阴、阳、四时、兵八位神仙进行祭祀,可以看做八仙文化的起源,由于大一统的思想延续,对后世的影响非常巨大,包括汉代的八公概念便源于此。
但八仙的人格化还是在唐宋之后:吕洞宾是八仙中的颜值担当,妥妥的偶像派,名气也最大,几次高考都没考上,他对应男。
何仙姑是八仙中唯一的女性,吕洞宾度化她成仙-对应女; 张果老是八仙中最年迈的,原来就是个水果贩子。倒骑驴的原因是受到别人追赶,一着急骑倒了。
其寓意是:人不能只顾着往前赶,也得朝后看看,总结一下经验和教训-对应老;蓝采和:玩世不恭,快板书的鼻祖,年轻-对应少;韩湘子是唐代著名文学家韩愈的侄孙,家庭条件好-对应富;曹国舅和宋仁宗的曹皇后是姐弟,皇帝的大舅哥,身份尊贵-对应贵;汉钟离,名叫钟离权。
一身邋遢,梳两个抓鬏儿似童子,看淡了财富-对应贫;铁拐李:名叫李玄,本相也很帅,可后来由于肉身被烧,只得借一跛乞丐的肉身复活,成了个要饭花子,八仙之首,功力最强,受太上老君度化-对应贱。
这种造八仙的方式确实很佛系,一下子男、女、老、少、富、贵贫、贱都有了,它几乎涵盖了我们内心对神仙人格化的所有条件。
历史上八仙还有其他组合,只不过随着历史的发展,逐步由庙堂之上走到了街头巷尾,由高高在上走到了平易近人。
淮南八仙的说法,来自魏晋时期《神仙传》、《录异记》等书籍;书里记载了追随淮南王刘安的八公即苏非﹑李尚﹑左吴﹑田由﹑雷被﹑毛被﹑伍被﹑晋昌等成仙的故事,我们知道淮南王刘安是位道家王爷,他最出名的炼丹术应该就是发明了豆腐,追随他进行学术研究的粉丝也随着他鸡犬升天顺理成章。
魏晋以至于隋唐,汉代的荣光慢慢淡去,八仙的故事也就越来越多人演绎,谯秀的《蜀记》中就记载有蜀八仙:“容成公,李耳,董仲舒,张道陵,严君平,李八百,范长生,尔朱先生为蜀之八仙”。
这里的李耳便是太上老君、张道陵是正一道天师,董仲舒就是罢黜百家独尊儒术的董仲舒等等,可以看出,八仙的概念并不一致,也庞杂多端,董仲舒就是大儒,反而也成了八仙之一。
就连杜甫也盛唐的荣耀下,写下了《饮中八仙歌》,此诗中的李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂八人被后世称之为醉八仙。
隋唐之后,志怪笔记开始流行,又出现了上八仙和下八仙的传说,比如上八仙是福、禄、寿三星、张仙、东方朔、陈抟、彭祖、骊山老母,下八仙是广成子、鬼谷子、孙膑、刘海、和合二仙、李八百、麻姑,当然,这就如同现在的玄幻小说一样,不同的人群打造属于自己的大IP。
到了元代之后,戏剧、杂曲等受到老百姓喜欢并传颂的艺术形式开始流行,无论之前有多少种对于八仙的定义和IP的争夺,无论秦始皇的八神还是淮南王的八公,无论杜甫的醉 八仙还是四川的蜀八仙,最后都败给了我们最后这个定型的八仙大IP。
明代著名文人王世贞曾在《题八仙像后》:“是以八公者,老则张,少则蓝、韩,将则钟离,书生则吕,贵则曹,病则李,妇女则何,为各据一端,做滑稽观也?”
也就是说八仙的戏剧中,男、女、老、少、富、贵、贫、贱集中在一个舞台上演出,极大的增加了戏剧冲突和故事情节,让老百姓更加喜闻乐见,这几乎完全剥夺了其他几个搭配八仙IP的存在空间。
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