跑跑西游特别版最新版

跑跑西游破解版最新版故事发生在西天取经归来后，永世和平的愿景并未实现，天书失落，魔道再度崛起世界重陷混沌，你将被选为天命之子，寻找天书，除魔卫道重返荣耀。

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跑跑西游特别版最新版玩法

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土豪玩家可以直接通过商店系统购买金币体验更多游戏内容。

跑跑西游破解版最新版游戏系统

一．战斗系统

游戏的战斗系统是经典的回合制玩法，游戏中玩家可以操控角色以及宠物与敌人对战，战斗中可以使用普通攻击以及各类特色技能法术等，战斗过程全程可以点击自动按钮让角色自动行动，让您在轻松休闲的过程中弹指一挥即可大杀四方！

二．坐骑系统

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3.装备炼化培养顺序推荐：附加＞基础＞特效＞特技，有条件的玩家可以放心使用装备魔晶、高级特技石、高级特效石等材料炼化极品装备属性，转移系统可有效保值投入。

西游IP背后的演化历程及深入解读

西游IP是指西游相关的知识财产及其影响力，包括玄奘西游的真实历史和价值，包括以玄奘西游为主题创作的神怪演义，包括孙悟空等徒弟护僧取经的神话故事，也包括相关人物和人物关系的再创作。本文不以考据为重点，多从创作的角度聊西游IP的前世今生。

咱们大多数人了解《西游记》都是通过相关的影视作品，尤其杨洁版《西游记》电视剧伴随着几代人的成长。近些年各种各样《西游记》背后的秘密充斥在耳边，佛道之争、讽刺现实等等。大家突然觉得自己太年轻、太天真，感叹“少年不懂西游记”。本文的目的在于传达西游基本常识，不是我们不懂，而是世界太世故、太功利。《西游记》作为一部通俗小说，就是给我们普通大众看的，没有那么多微言大义，我们看到的就是真实的《西游记》。

如果我们了解西游IP的整个演化历程，就不会轻易相信那些过度解读。盐溶在水里，水咸了，盐却不见了。真正伟大的作品不用说教什么，而是不知不觉刻入我们的骨髓。我试着结晶盐水，展示一些大家视而未见的《西游记》经典。百回本《西游记》问世以来一直不乏各种解读，每一种解读都带有当时的文化需求，看开了，别有一番滋味正回甘。

第一章 西游IP演化历程

1.1 真实的玄奘西游

唐贞观三年，玄奘法师奏请未允的情况下偷渡出境，经大唐关隘、西域、中亚、到达天竺学习佛法，取六百余部经书回国并翻译。留下著作《大唐西域记》和《大慈恩寺三藏法师传》。玄奘为了理想历经种种磨难坚韧不拔获取成功的精神成为中华民族文化的一块脊梁。

玄奘及其著作

百回本《西游记》把唐僧塑造成一个百无一用的书生形象，被孙悟空骂为“脓包”。他真假不分、遇事慌张、自私懦弱、哭哭啼啼，取经的目的是为了唐王江山永固。历史上真实的玄奘精神已经刻在了我们的文化中。小说把唐僧描绘得这么窝囊，读者大多选择性地接受唐僧优点，依然相信他坚韧不拔。这是我们强大文化底蕴具备天然的纠错能力。杨洁老师在拍《西游记》前请教佛教大家赵朴初先生，先生认为《西游记》歪曲了唐僧形象，并恳请电视剧不要丑化唐僧。我们在杨洁版《西游记》看到的是虽然肉眼凡胎但慈悲为怀、意志坚强的唐僧。

在玄奘西游的历史记述中，玄奘在遇到困难的时候，不是有贵人帮忙，就是念经菩萨来保佑。这为后来话本、杂剧、小说的创作奠定了方向，不是玄奘的个人英雄事迹，而是徒弟保护师父西天取经、遇到困难请神仙帮忙的脉络。

1.2 大唐三藏取经诗话

最早在民间讲述玄奘取经故事的应该是佛教信徒，为了传播佛法会突出一些显灵的事迹。故事一点点丰富起来，越来越多地出现神秘性传说。唐僧出发前对弟子说，当发现这棵松树的树枝朝东生长我就回来了。这个故事被收录在《太平广记》中。到了南宋时期，说书人职业已经兴盛，《大唐三藏取经诗话》便是那段背景下创作留存下来的。同时期金代也有《唐三藏》戏剧的记录。

《诗话》以弘扬佛法为宗旨，以玄奘法师为主角，结合历史记载，加入了当时一些神怪传说。我把故事精简如下：

法师一行六个和尚西天取经，途中白衣秀士猴行者拜师同行。猴行者是花果山紫云洞的猕猴王，他作法带着僧众到天王宫，玄奘为五百罗汉讲经。天王赐三个法宝、一个法门，隐形帽、钵盂和锡杖，遇难时遥指天宫喊一声“天王”即获帮助。

西夏壁画猴行者与唐僧取经

西行途中，群蛇避路，狮子衔花供养。有人使妖法把一名小和尚变成驴，猴行者把他媳妇变成驴嘴边的青草。白虎精变成妇人被猴行者识破，在它肚子里变出无数个猕猴，最后变成巨石，裂肚而亡。九龙池，猴行者大战鼍龙，抽了龙筋与玄奘做腰带。深沙神曾经吃了前两世取经的玄奘，被降服后手托金桥僧众得过。

女子国无男人，女王请法师当国主，法师不肯，礼送出国。结尾有诗，“要识女王姓名字，便是文殊与普贤”。猴行者以前偷吃蟠桃被罚，路经西王母池时，玄奘怂恿猴行者偷桃。蟠桃化作会说话的小孩，玄奘心生敬意没敢吃，被猴行者变作枣儿吞吃。

到了天竺国，人去不了佛居名山，玄奘僧众望山祷告，齐声恸哭，灵光过后只见座位上一堆经卷。玄奘收拾好经卷赶返大唐。返途中，路遇一个继母把孩子推到河里，长者斋僧，法师非要吃大鱼，长者买来大鱼剥开，鱼腹中救出自己的孩子。法师让他木雕鱼型敲击以报鱼恩。

《诗话》之后，弘扬佛法的故事现存还有元代《销释真空宝卷》中一则唐僧西天取经的概括。三个徒弟已经登场，唐王送行，途中遇难故事大多在百回本《西游记》之列，取了真经先见玉帝后献唐王。

1.3 杨景贤版西游记杂剧

西游故事一直在传颂，逐渐脱离佛家的教化宗旨，吸收民间各种传说，演绎出各种版本故事。由于故事的主角是唐僧，开篇套用了一个民间故事在唐僧父亲身上，让唐僧有了苦难的成长经历。

孙悟空来源古时猿精、猴怪的故事，与《诗话》里的猴行者同源，与杂剧《二郎神锁齐天大圣》里的反派同源，姓应该取自《锁大圣》中耍耍三郎孙行者，名大概来自唐朝另一个天竺取经的和尚释悟空。

被缚的齐天大圣

民间故事里的黑猪精成了猪八戒，姓名可能来自三国时期西域取经的高僧朱士行，因他是汉地第一个受戒的比丘僧，所以叫朱八戒。

玄奘在沙漠中昏迷时的幻觉在《诗话》里演绎成了深沙神，进一步创作成为唐僧的贴身保镖沙僧。

创作的力量分两股，一股是业余组，民间口口相传添枝加叶丰富情节；另一股是专业组，除了说书人团队外，元朝流行杂剧，戏剧团队也成了创作主力。业余创作的精彩内容经常被专业团队吸收。

说书人留存下来的作品被称为《西游记平话》，有些被印刷成书出售。现存价值最大的是元朝时期朝鲜人学汉语教材《朴通事谚解》，初到师陀国遇猛虎毒蛇，次遇黑熊精、黄风怪、地涌夫人、蜘蛛精、狮子怪、多目怪、红孩儿怪，又过棘钓洞、火炎山、薄屎洞、女人国。一篇车迟国斗法故事完整记录，伯眼大仙和徒弟鹿皮与唐僧、悟空比试坐禅、猜物、下油锅和断头再续。

《销释真空宝卷》西游故事成文时代和《朴通事谚解》朴通事原文是否被后人修改学者们有分歧，我从内容的角度感觉两者均成书于百回本《西游记》之前。

杂剧留存下来的有早期的《吴昌龄版西游记杂剧》，只剩两个故事。完整保存下来的是元末《杨景贤版西游记杂剧》。简摘部分故事与后世作品略比如下：

有佛经要传东土，诸佛让毗卢伽尊者托化为陈光蕊之子，长大为僧取经。陈光蕊携孕妻赴任，故事与《西游记》附录内容七成相似。有意思的是水贼刘洪的口头禅，“不作歹勾当”；找来水贼船夫的仆人口头禅，“我眼里认得人”，被推落水中临死前还喊：“我眼里认得人！”颇有周星驰无厘头风格。

一官员奉观音法旨荐陈玄奘于朝，唐僧奉敕西行取经。南海火龙三太子因行雨差迟获罪将斩，被观音所救变为一匹白马，让木叉送于唐僧代步驮经。白龙马在杂剧中被称作龙君。

《杨景贤版西游记杂剧》里的孙行者叫通天大圣。其兄妹五人，大姊骊山老母、二妹巫枝祗老母、大兄齐天大圣、三弟耍耍三郎，抢来金鼎国公主为妻。他盗金丹、仙桃、仙衣、仙帽和御酒，被李天王率众擒拿。观音将他压在花果山下，之后戴上铁戒箍，赐法名悟空随唐僧取经。

裴家女与朱家郎定了娃娃亲，朱家中落裴公悔婚。猪八戒冒充朱郎与裴女约会，摄回洞中做夫人。裴家怨朱家拐走了女儿，朱家恨裴家将女另嫁，两家争吵。悟空救了裴女，观音请来二郎神，细犬捉了猪八戒。这段故事精彩程度不输高老庄。

女人国女王非礼唐僧，悟空抢着要替师父。三个徒弟被诸女捉番，八戒和沙僧沦陷，悟空头上金箍缩紧疼痛灭了欲火。女王硬上弓，韦陀天神降临卧室保全了唐僧法体。电影《大圣娶亲》正是用了这里悟空动凡心金箍变紧的情节。

电影大话西游之大圣娶亲

红孩儿母亲是鬼子母，铁扇公主没丈夫。火焰山，孙悟空调戏铁扇公主没借来扇子，观音遣风雨雷电诸神降水灭了火。取到经书，三个徒弟圆寂成佛，唐僧送经书回大唐，功德圆满修成正果。

1.4 百回本《西游记》

明初，《永乐大典》收录关于梦的故事，《魏征梦斩泾河龙》完整收录在列，明确出处来自《西游记》。这篇故事与百回本《西游记》相比，情节几乎一样，只是内容简化。我们知道唐僧取经的缘由，魏征梦斩泾河龙，唐太宗地府还魂，水陆法会观音告诉太宗只有西天大乘佛法才能超度亡灵。我们有理由推论，永乐大典版西游记除了梦斩泾河龙，后面的地府还魂和观音现身说法都有完整故事。虽然不能推论百回本《西游记》已经成型，但这种可能性还是有的。

神话故事继续演进，孙悟空大显神通解决困难逐渐成为主要情节。故事还以唐僧为主角，读者和听众情绪会有偏差，以孙悟空为主角的故事应运而生。

百回本《西游记》丰富了孙悟空的成长经历，并且放在了开篇。故事凑够了八十一难，民间信仰里的各路神仙都被请了进来。添加了通关文牒、唐僧肉、十世未破元阳的设定，让取经冲突更加必然。为了突出主角孙悟空，更改了唐僧的人设，师徒四人和各路神仙、妖怪的性格也丰满起来。

这里存在一个问题，唐僧身世故事要不要保留？整体故事不是双主结构，如果保留在回目中，读者看完孙悟空被压在五行山下，都等着看如何被解救。唐僧身世扯得太远，读者的阅读体验很差。如果不保留，仅仅靠第十一回的一首诗介绍唐僧身世，八十一难不够完整。

人民文学出版社黄肃秋先生在1980年再版时把唐僧身世作为“附录”放在取经前，急着看悟空被救可以跳过附录，勉强两全其美，但作品依然影响着人们阅读体验。我特别想建议出版社编辑再版《西游记》时，不需要附录，第十四回玄奘救出孙悟空借宿陈姓老者家，设定老者是玄奘的祖亲，前朝避难来此，两人叙旧聊起陈光蕊赴任遇害、江流儿认亲报仇，篇幅精简到原来三分之一就行。

杨洁版西游记电视剧江流儿

百回本《西游记》问世以后，西游IP万流归宗，其他大多数西游故事逐渐消失。除了一些西游宝卷和傀儡戏等有存续，市场上主要流传着一套百回本主流故事。书商们看到了市场机会，《西游记》小说各种版本印刷品流行于世。

现存最早的是明中后期金陵世德堂刊行的《西游记》，其后的重要版本是《李卓吾先生批评西游记》。简化版有朱鼎臣本《西游释厄传》、杨致和本《西游记传》、《西游证道书》等。清乾隆年间《新说西游记》是最完整的版本，也是现存最多的古版。

关于《西游记》作者，清代普遍认为是丘处机，直到其真正的作品《长春真人西游记》被发现。最早提出《西游记》作者吴承恩的是清代学者吴玉搢，后经鲁迅先生和胡适先生考证加持，作者吴承恩被大部分学者认可。

如果按照现在超过30%相似度判定抄袭的标准，吴承恩“著”肯定站不住脚。即便放宽标准，我也倾向于认为吴承恩之前已经有祖本，吴承恩或编或校而已。不少人认为百回本《西游记》或其祖本是道教徒创作的，我倾向于认为其祖本作者是讲过很多道教故事的说书人。

1.5 杨洁版《西游记》

百回本《西游记》让西游故事稳定了一段时期，清代地方戏蓬勃发展，《西游记》被搬上各种舞台。因舞台表演的需要与观众的反馈，西游IP又有了进化。比如，沙僧的降魔杖不够拉风，被改成了月牙铲；沙僧戏份少舞台上很尴尬，把担子交给了沙僧，沙僧的人设因此才任劳任怨；高老庄的故事丰富了猪八戒背媳妇的情节……

随着影像技术的出现，人们开始尝试把《西游记》拍成电影、电视剧。早期的技术和编剧、演技都不成熟，直到1986年杨洁版《西游记》问世。

杨洁版西游记拍摄现场左一杨洁导演

这部电视剧大多被称作86版《西游记》；因为82年开拍，也有叫82版的；由于央视是出品单位并且在央视首播，也叫央视版；还有根据主演称为六小龄童版《西游记》。我感觉杨洁导演在这部剧中居功至伟，更乐于称之为杨洁版《西游记》。

杨洁老师尊重原著，但不教条，做了很多合理改编。在戏曲领域吸收情节处理方式，但不拘泥于戏曲。放弃了传统勾脸，采用半人半兽的艺术造型。除了美化了唐僧，三个徒弟的人设也更容易让人接受。无论是选景、挑选演员、指导表演、选择配音、拍摄、剪辑，还有音乐，杨洁老师在那个时代已经做到了极致。整个电视剧的艺术水准至今没人超越。

因为杨洁版《西游记》太深入人心了，很多人把它当成了原著。后来有的电视剧按着原著来拍，与杨洁版不一样情节被骂糟蹋原著。其实，杨洁版《西游记》恰恰是因为做了很多改编，才如此经典。试举一例如下：

《杨景贤版西游记杂剧》中的女人国女王是泼辣狠绝的人设，演的是“欲”。百回本《西游记》中泼辣狠绝的性格赋予了蝎子精，女儿国色欲横流，女王身上多是娇艳直爽的性格，写的依然是女人的“欲”。杨洁版《西游记》女儿国增加了“情”，让大家念念不忘的女王不是来自原著，而是来自杨洁老师的改编。“鸳鸯戏水蝶双飞，满园春色惹人醉……”久久萦绕在耳边。

杨洁版西游记电视剧女儿国

最近这些年西游题材电影层出不穷，大多作品都有独到的理解，改编得很有特色。因为电影是片段故事，对整体西游IP的推进有限。

1.6 小结

《西游记》考证特别复杂，故事多线程传续，并非一脉相承；古籍存本仅是流传故事的一部分；阶段性成品也不断地被修改。至今也没有大家都公认的演化历程脉络，以下只是西游IP演进示意图，不做专业定论，仅给西游爱好者们一个直观的展示。