逆苍穹之山海经是一款大型仙侠战斗角色扮演手游。游戏有着精美的画面风格,熟悉的山海经元素再现。玩家可以选择喜欢的角色加入战斗。多种游戏模式,强大的副本boss等你来战,给你绝佳的游戏乐趣!
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上古奇书《山海经》——带你解锁神话传说中的「烛龙」
话说《山海经》真乃是一部想象力非凡的惊世之作,其是中国先秦古籍,被认为是一部富有神话色彩的最古地理书;也是一部关于中国古代物种演化、地理变迁的传奇之作。在物欲横流、市声喧嚣的现代社会,对于习惯“快餐式阅读”的现代人来说,它是一片净土,是远古时期极富想象力的惊世之作。通过它诡异的文字与形象的绘画,让我们依稀解读那些或已进化、或已绝迹的远古生命;了解我们的祖先几千年前的生活和思想;感悟那天、地、人、兽的无穷奥秘。而这书中记载的一些上古传说异兽至今仍然存有较大争议。
今天我们着重了解一下《山海经》中的神兽烛龙。说起烛龙在神兽中这可是相当于大BOOS般的存在,其本身就是高贵的龙族,可以说在《山海经》异兽中已经是巅峰般的存在了。《山海经》中这样形容,烛九阴的外貌与能力已经超越了“异兽”这个词所能涵盖的范围,甚至达到了“神”的境界。烛龙作为钟山之神,拥有操纵四季,分别昼夜的能力,睁开眼便是白天,闭上眼便是黑夜,呼吸之间,便是春夏秋冬。身赤色,长千里,生活在极北之地,关于烛龙有这样一段故事。
相传有个无启国位于长股国的东边,这个国家,或者说是部落,大概从开天辟地时就存在了。他们上半身长着人形,下半身长着蛇身,尾巴会翘在头上,看去像一个发髻。其国民的奇特之处在于他们都不生育子孙后代。传说他们居住在洞穴里,没有男女之别,生活非常简单,有时仅靠呼吸空气为生,偶尔会吃几条小鱼,有时则干脆捡拾泥土食用。他们死后就埋入土中,奇特的是,他们人虽已经死了,但是心脏却依然跳动不已,尸体也不会腐烂。等到一百年(一说百二十年)以后,他们又会复活,从泥土里爬出来重享人生之乐。所以在他们看来,死亡就好像是睡大觉,如此周而复始,往返延续,以至这里的人虽然没有后代,家族却依然人丁兴旺。
吴启国的附近有座钟山,山神名叫烛阴,他威力巨大,睁开眼睛人间便是白昼,闭上眼睛宇宙便是黑夜,一吸气天下便是寒冬,呼气世界便是炎夏,一呼吸就生成风。他平时不喝水不吃食物、不呼吸,他的身子有千里之长,居住在无启国的东边。他的样子也很奇特,长着人的面孔、蛇的身子,全身赤红,就住在钟山脚下。也有人把他叫做烛龙,认为他是一位威力跟盘古相当的创世神。
古人解读烛龙即太阳。 此说最古, 上引《 易纬乾坤凿度》 即开其先河。清人俞正燮发明其说, 其《 癸巳存稿 ·烛龙》 条备引古书烛龙之文, 认为“ 烛龙即日之名”。并称烛龙之说出自盖天说宇宙观。
其主要是根据《大荒经》谓“其瞑乃晦,其视乃明。”《海外经》谓 其“视为昼,瞑为夜。大概理解就是,这烛龙睁眼是白天,闭眼是黑夜,去除神话外衣,那可不就是太阳。
而古人姜亮夫《 楚辞通故 · 烛龙》 所据材料全抄自俞氏, 但其说却大相径庭, 他认为“ 烛龙”即“ 祝融” 之音转, 烛龙传说即“ 祝融传说之分化” , 又谓: “ 古人束草木为烛, 修然而长, 以光为热, 远谢日力,而形则有似于龙。龙者, 古之神物, 名曰神, 曰烛龙。”这个解释更有点牵强,祝融和烛龙山海经都有记载,但山海经中没有任何表述祝融与烛龙有什么关联性,《山海经·海外南经》中说:“南方祝融,兽身人面,乘两龙”。这种兽人结合形态在《山海经》中普遍存在,炎帝神农也是牛头人,西王母也是兽面人身,女娲伏羲也是半人兽形态,而《山海经》对人面蛇身的形象都会着重描述其人面蛇身的形态,所以这祝融和烛龙应该没什么关系。烛龙已经超出了坐骑神兽的范围,也不是祝融可以骑乘的。
古人思想还是有点保守,换个思路,如果上古记载“龙”是真实存在,女娲伏羲也是真实存在,那么一切就解释得通了。古人解读全忽略了一个重点「人面蛇身赤色」,还有「其为物,人面蛇身赤色,居钟山下」。这“其为物”是指钟山的神幻化出具体的形态,(则是人面蛇身赤色,在钟山下),《山海经》中对烛龙表述两段中均有提到“人面蛇身赤色”这是对形象外貌特征的表述,这应该不是胡编乱造,在结合吴启国的故事,烛龙或许就是他们的神或是王,后古人解读偏偏忽略这些点。《山海经》自先秦后,都被视为是一本荒诞不经的奇书,这样就不难理解,古人的解读,认为“人面蛇身”根本就是天马行空的想象,所以只能从其他角度来解读。
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