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神明亦有性别,为何中日月神性别不同?
自古以来,中日两国就多有不和。但由于二者间的关联极深,地理位置极为相近,所以中日两国在某些方面总会有着惊人的相似性。相似性并不等同于相同性。换言之,多有相似的两个邻国之间也会存在许多的差异。
一、中日两国神话中都有月神的存在。
古时候,人们对于自然没有完整的认识,常常把一些不常见的现象归于怪力乱神之流。因此,人们祈求能有保护神出现,使他们免于这些鬼怪的骚扰。
在人们的殷切期盼中,神出现了。与其说神出现在了人们眼前,倒不如说是人们创造出了神。那时的人们与今时的人们相比或许确实有些愚昧,但他们的思维却不无道理。太阳是万物之本,阳光可以普照到所有大地上,将其称为神似乎是理所当然的。
与之相对的是,只在夜晚出现的月亮也被人们划分到了神的列席。至于原因,是显而易见的。太阳在天上悬挂,被称为太阳神,月亮也在天上悬挂,被称为月亮神,这是顺理成章的,也较为符合人们的逻辑思维。
太阳和月亮这一意象在作家、诗人的笔下常有出现。随着人们对于太阳和月亮的赞颂越来越多,太阳和月亮在人们心中的地位也就越来越高了。人们信奉神明,对日神和月神更是多有尊敬。
日本的文化与中华文化有着许多相似之处,例如,日本也有日神和月神之称。虽然日本的日神和月神可能跟中国的不太相似,但其将太阳和月亮奉为神明的做法与中华民族极为相似,这也是两国的相似性所在之一。
二、中国月神为女性,日本月神为男性,二者性别不同。
虽然中国和日本都有着日神和月神的存在,但二者却并不是完全相似,在细微之处有着很大的差别。例如,中国的月神与日本的月神的性别有着本质上的不同。中国的月神是女性形象,日本的月神则是男性形象。
埃及,曾将太阳神拉作为万物之神,认为太阳神拉是无所不能的,是能够创造一切的。古时候的人们虽然没有跟埃及人们一样的想法,但对于太阳神也总是无比尊重的,这就导致太阳神的地位在人们心中远高于月亮神。
在太阳神崇高地位的基础上,人们理所当然地认为太阳神应该是男性。毕竟,在人们的心中,太阳神是强大、权力的象征。经历了母系社会变革的人们已经早早地将力量与男性相联系,因此,将太阳神看作男性也无可厚非。
日本的情况则与之不同。在日本社会中,太阳神与月亮神的性别是与中国不同的,甚至可以认为是相反的。日本人普遍认为太阳神是女性,月亮神才是男性。这种观念的产生依托于他们的社会文化,也是可以理解的。
虽然,在中国和日本都有着太阳神和月亮神的存在,但是两者之间总是不同的。受不同的社会文化影响,月亮神在两国的性别也是不同的。
三、农耕文化与海洋文化的差异导致两个国家的月神性别不同。
中日两国的月神之所以性别不同,主要是因为两国的文化不同。文化的不同使他们对同一事物的存在都有着不同的看法,这是环境不同所带来的必然影响。
中国自古以来就存在着农耕文化,小农经济一度成为国家经济的支撑。靠农业生活的人们对于土地有着浓重的热爱,也深深明白太阳对于农业发展的重要性。人们靠土地生活,也靠太阳的“施舍”生活。
假如太阳长期不出现,农作物的生长必定是会受影响的,收成也一定不会好。因此,人们对于太阳有敬仰之情,甚至将其奉为神明都是可以理解的。加之传统文化的影响,男性在社会中占据主导地位。
所以,太阳神为男性也是顺理成章,毫不怪异。反观日本这个国家,国土狭小,没有太多的土地能够供他们耕种。由于其特殊的地理位置,发展渔业是最佳选择。
古时候,他们的生活与汉人的生活不同,并非是传统意义上的“日出而作,日落而息”。他们常常在夜晚来临之时外出捕鱼。因此,此时的月亮对他们来说就显得格外重要,是他们获取食物时唯一的“灯光”。
除此之外,当他们在海上“劳作”之时,月亮也能为他们指明方向,减少迷路的风险。因此,月亮神可以称得上是日本人心中最神圣的神明。在此基础上,日本的月亮神为男性也是可以理解的,毕竟月亮神对他们而言是最重要的神。
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