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在中国有着悠久的历史,起初由神职的祝或者巫掌握(主要在原始和奴隶社会时),但凡遇到天灾、战争等大事时,都会向他们卜问,地位不低于当时的王。有点类同于西方为皇帝加冕的主教。随后,随着皇权的逐步加强,这种神职被不断的削弱,之后便有了钦天监一类的职所衙门,来让他们供职,遇到天灾、人祸的大事时,也会奉旨卜问。传到近代、现代,卦术的范围得到更大的发展,涉及到社会的各行各业,为一些人指点迷津,信的人,相信他能给指出命运。不信的人,认为卜卦是一种迷信做法。具体如何,至今尚无定论。
很多人误以为《易经》就是《周易》,《周易》就是《易经》。其实是错误的,简单的说周易和易经的区别就是从属关系上的不同,易经包含了周易,照南怀瑾先生的说法周易和易经的区别在于:
相传《周易》是周文王在坐牢的时候,他研究《易经》所作的结论。我们儒家的文化、道家的文化,有部分是从文王著作了这本《周易》以后,开始发展下来的。所以诸子百家之说,都渊源于《易经》所画的这几个卦。其实易经有三易之说。一、《连山易》,二、《归藏易》,三、《周易》。
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