雷锋月校内活动策划方案优秀版

三月雷锋月，大家要“学习雷锋、奉献他人、提升自己”。很多学校已经在筹划雷锋月活动要怎么举办，下面是为大家分享一篇优秀版雷锋月活动策划方案，欢迎大家前来下载！

雷锋月活动策划方案预览

详细的安排雷锋活动月的计划

重申雷锋精神的当代意义

1、重申是为了不再遗忘

雷锋是新中国建立不久后产生于平常工作岗位上的时代楷模。他是一位年轻而普通的汽车兵，却在平凡的工作岗位上做出了不平凡的业绩。他人生短暂（1940-1962），却创造了不朽的“雷锋精神”，成为新中国多位领袖题词称赞、全国人民学习的“国民榜样”。“雷锋精神”的核心是为人民服务。它体现着中国共产党人的最高党性标准、崇高使命和奋斗宗旨；内涵无私奉献的共产主义道德精神，恪尽职守、刻苦钻研的“钉子精神”，甘于平凡的“螺丝钉精神”和艰苦奋斗的传统美德等优秀的政治品质、道德品质、职业美德和人格力量。

然而，由于“文革”的政治化扭曲和“后文革”的低俗商业化扭曲，曾经为国人乃至至今仍为世人所敬重的、作为道德楷模的雷锋及其宝贵精神遗产，却一度受到冷落、质疑甚至奚落，面临被遗忘被遗弃的危险。我将其视为一种“过度理想化”“简单类型化”甚或“人为神圣化”的“雷锋精神”危机，而非“雷锋精神”本身的危机。从更长远、更广阔的文化道德、尤其是从信念伦理的视角来看，它毫无疑问构成了近代以来长期潜在且不时凸显的中国社会道德文化危机的一部分，也就是关乎中国共产党政治理想信念、关于社会理想信念、关于国民道德信念、关于现代文明社会与文明人格之理想信念的道德文化与精神信念的危机。

今天，面对建构文化自信、建构社会主义核心价值观、建构中国特色社会主义文化道德体系的当代课题，重温“雷锋精神”并牢记其内在意义、弘扬其价值，应是中国社会和中国人必须且应该补上的精神心理与道德文化课程。可以说，无论是之于家风家教还是之于政风民风，也无论是之于“工匠精神”和职业伦理，还是之于公民美德和社会伦理，抑或之于整个中华民族和当代世界的精神文明改善，“雷锋精神”一如既往仍有着不可替代、不可缺少的精神意义和实践价值。具体地说，“钉子精神”无疑可以帮助人们抵抗浮躁之风、增强心理意志定力；“螺丝钉精神”无疑可以让我们谨慎而客观地审视生活于社会和群体中的自我个人，加深我们对于群体、社会、国家乃至“人类命运共同体”的理解；“艰苦奋斗的精神”无疑是我们抗拒现代商业流俗化社会里不时泛起的奢侈之风和享乐主义的解毒剂；而“无私奉献的精神”“为人民服务的精神”不正是当代中国共产党人急需重新获取和增强，以彻底摆脱腐败、慵懒以及一切脱离甚至伤害人民群众之腐败政风的精神正能量么？殷鉴不远，英雄先行。每一个共产党员、尤其是我们党的高级干部不应该经常对照“雷锋精神”这面镜子，反省并改善自我么？

重申“雷锋精神”，是因为我们在相当长的时间里出现了“精神心理遗忘症”和“文化道德痴呆症”的征兆，有些人有些地方已然患有这些病症，甚至已经达到了相当严重的地步；重申“雷锋精神”，是为了医治我们业已严重萎靡的精神心理和文化道德，使我们不仅不再遗忘，而且能够加深我们的道德文化记忆；重申“雷锋精神”，还是为了改善我们社会的道德伦理和文化心理，以期能够建构一种与迅速崛起的国家硬实力相适应的民族、国家之文化道德软实力，诸如国民的人格美德、政府的公共正义和清廉管理、社会的道德风尚以及更长远更根本的民族精神。尽管我们拥有五千年灿烂的文明历史和“东方道德文明古国”的文化资源与道德荣耀，但作为一个后发的、庞大的社会主义现代化发展中大国，我们所拥有或所能获得的现代道德文化资源并不丰厚，更何况晚清以降多次文化冲击和“文化革命”，已经让我们丧失了太多的资源积累，再也容不得我们有任何浪费文化道德资源的任性和失误了。雷锋和“雷锋精神”是新中国建国后产生的时代英雄和社会主义道德精神楷模，必须珍惜之、学习之、弘扬之，继承并发扬之！

2、“雷锋精神”有着持久的意义和价值

与人类社会在物质文明上的不断更替性进步有所不同，其精神文明、尤其是作为人类社会精神文明之核心的道德有着持久的意义和价值，“雷锋精神”就是这样。

首先，作为国民道德的模范，雷锋短暂的一生充分体现了中华民族优秀传统美德与社会主义现代公民美德的高度统一。他忠于祖国，热爱人民，爱憎分明，对待同志“像春天一样温暖”，对待个人主义则“像秋风扫落叶一样无情”；他忠于职守，热爱事业，干一行、爱一行，兢兢业业，勤勤恳恳；他始终恪守艰苦朴素、艰苦奋斗的本色，对自己严格要求，节俭自律。同时，雷锋同志又有着极高的共产主义觉悟，时时以共产党员的高标准严格要求自己，是一位真正具有共产主义道德品质的优秀共产党员、新社会道德典范。

我曾经亲耳听到雷锋的亲密战友乔安山老人讲过一个雷锋的故事：一次，雷锋加班后饿得不行，本想到连队食堂找炊事员要点东西吃，恰好炊事员不在。他发现锅里还剩下一点锅巴，便铲起来吃了。后被炊事班长发现，班长只是问了一下他为什么吃锅巴。因为这件事，雷锋对自己不依不饶，多次检讨，连长、指导员几次劝他，认为他是为连队的公事加班饿了而吃了点锅巴，不算多吃多占，但雷锋仍然认为是自己对自己要求不严，必须反复检讨反省。滴水见大海，细微见真心。雷锋同志这种严于律己的道德自律精神和道德品格难道不值得我们学习吗？

其次，作为人民英雄的化身，“雷锋精神”的核心正在于始终坚守全心全意为人民服务的宗旨。作为一个政治概念，“人民”指拥有基本公民权利的公民群体，表达着一种公共普遍的政治意愿和意志；而作为一个伦理概念，“人民”则表达着一种人民价值主体、人民利益优先的普遍价值导向。雷锋来自普通民众之家，他理解普通劳动人民的忧乐好恶，更懂得如何以自己的绵薄之力来报答人民和社会的养育之恩。像对待自己的父母家人一样对待他人和社会，这是一种多么广阔温暖的道德情怀！

重要的是，他对人民的理解和热爱，不仅比他的同龄人和同时代人更自觉更深厚，也具有一种善良人性人道的道德高度。他时时刻刻关心他人、帮助他人，竭尽自己所能地扶贫济困，不留名、不求私利，宁可辛苦自己也决不亏待他人。这是一种多么崇高善良的心灵境界！古今中外几千年的人类文明史反复证明，无论哪一个民族，无论人们承诺哪一种信仰或者哪一种宗教，无论时代风云如何变幻，有一个关于人性人道的真理是确定无疑的：即如何看待并对待人民群众，尤其是那些生活于社会底层或者处在艰难困苦之中的人民群众，乃是考验我们每一个人的人性良知的道德试金石，更是检验每一个社会和国家政府是否合符人类社会道义、是否具有政治合法性和伦理正当性的最终标准或最高标准。雷锋的伟大与崇高，正在于他用自己极为短暂而平凡的一生卓越地践行并体现了这一关乎人性与道德的普遍真理。

最后，作为理想人格的典范，雷锋和“雷锋精神”不仅集中体现了当代中国人的人格理想，而且也集中体现了人类卓越的理想人格。雷锋同志一贯严于修身律己、宽以仁爱他人、忠于国家、热爱并精工于本职事业、无私奉献社会的人生实践，实乃“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的湖湘文化精神的具体体现，也是儒家主导的中国优秀传统文化中“修齐治平”理想人格的切实践履，更是古今中外无数贤哲和伦理学家共同崇尚并一致激励的理想人格典范。在此意义上说，“雷锋精神”绝不只是普通的中国式道德人格典范，而且也是具有普遍精神价值的人类理想型人格典范。这也是为什么雷锋及其精神不仅受到中国人民的崇敬，而且也受到世界各国人民推崇并引来许多“洋雷锋”的重要缘由。对于这一点，我们以往缺乏足够的重视和宣传，需要改进和加强。